Un enseignant âgé qui lutte contre l'emprise silencieuse et stricte du régime iranien sur la vie quotidienne d'un peuple. Un drame écrit par Jafar Panahi avec le réalisateur Nader Saeivar et une magnifique protagoniste Maryam Bobani. La critique de Mauro Donzelli.
Liberté de vie de femme. Ainsi, sans ponctuation pour mieux donner une idée de l'importance cruciale de ces trois revendications, dans un slogan qui représente un des gens comme l'Iranienobligé de les invoquer. Opprimé par un régime insupportablede plus en plus au fil des années depuis la révolution khomeiniste de 1979, aujourd'hui soucieux uniquement d'alimenter les privilèges et le pouvoirappliquant de manière de plus en plus mécanique des interdits haineux, à commencer par l’obligation pour les femmes de porter le voile. Ce sont des années de révolte en Iran, et le cinéma tente de le raconter à sa manières'insinuant parmi la censure imposée localement ou s'appuyant sur les dirigeants de plus en plus nombreux de la diaspora, contraints de fuir le pays pour revendiquer la liberté de raconter comment les choses se passent réellement, sans se cacher derrière des récits de disputes ou de petits désaccords bourgeois, comme ils l'ont parfois fait. été obligé de le faire dans le passé.
Nader SaïvarMais il a réussi à tourner à Téhéran, comme il dit « sous le radar », devant ensuite s'occuper de la post-production à l'étranger. Scénariste de Trois visages De Jafar Panahiil a écrit Le témoin aux côtés de l'illustre auteur iranien aujourd'hui contraint à l'exil, qui a également édité ce récit classique mais toujours actuel sur la condition de la société iranienne. Tarlan (Maryan Bobani) est une enseignante à la retraite, toujours très attachée au respect des femmes au travail, ainsi qu'au sein du syndicat. Un jour, sa fille adoptive Zara, professeur de danse qui ne porte pas de voile et a transmis sa passion à sa fille adolescente, disparaît. Tarlan soupçonne son mari, Solatun homme d’affaires très riche impliqué dans des activités suspectes, voire carrément louches. Un homme de pouvoir, qui fait pression sur la vieille femme pour qu'elle fasse taire toute demande d'enquête approfondie sur la mort de la femme. Il connaît bien les points faibles de Tarlan, à commencer par son fils en prison pour dettes, dont il se libère en payant ce qu'il doit pour alimenter la pression morale.
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C'est précisément l'éthique et la morale, le sentiment de culpabilité et l'obsession de la dignité et des apparences, avec la peur résumée dans la phrase « qui sait ce que les autres penseront de nous », qui restent des thèmes centraux du cinéma iranien.. Une justice non séparée de la rédemption quand on a péché, dans la société d'une théocratie où en réalité c'est l'hypocrisie qui règne, en plus de la recherche d'un calme à ne perturber en aucune façon, d'un équilibre dans lequel les pulsions de toutes sortes sont étouffées, pour préserver les apparences et une vie tranquille. Au prix du chantage ou de l'isolement comme fous de ceux qui revendiquent la liberté. Le témoin n'est pas une jeune femme, mais une femme âgée et courageuse qui trouve qu'il y a de la beauté dans la danse et ne cède pas au mantra « de toute façon, on ne peut pas changer les pouvoirs forts ». Entre l'intervention insupportable dans la rue de la « police morale », pour un voile non porté selon le manuel, et l'immunité d'un homme qui sert le régime pour contourner les sanctions et attirer l'argent occidental, Tarlan est de plus en plus attiré par la possibilité de obtenez justice vous-même. Un seul révolutionnaire, tandis que le pays tente de diffuser cet esprit d'action à l'ensemble de la société.
Quelle justice peut venir d'une loi islamique qui prévoit le crime d'honneur, qui permet à un homme de tuer sa femme et son amant adultère, s'il est pris en flagrant délit, ou qui considère comme valable la parole d'un témoin, mais seulement s'il est croyant ? sain d'esprit et honnête ? Dans ce film passionnant et douloureux la réponse semble claire, après des décennies pendant lesquelles tout espoir de réformes a été humilié par une réalité immuable, voire pour le pire. L’image de profil qui semble gravée dans la pierre de Maryan Bobani, Tarlan, avec le voile et le sac sur ses genoux, alors qu’elle attend indomptablement la vérité et la justice, n’est pas facile à oublier. Il nous rappelle que c'est grâce au courage des personnes qui composent un peuple que les choses commencent à changer..
