Un artiste génie pour reproduire des œuvres d'art et bien plus encore, qui a parcouru l'histoire des grands mystères de l'Italie entre les années soixante-dix et quatre-vingt. La critique du film Netflix Original The Forger réalisé par Stefano Lodovichi avec Pietro Castellitto et Giulia Michelini.
Que survit-il du talent s'il est mis au service des pages les plus sombres d'une tranche importante de l'histoire du pays ? D'ailleurs, à une époque entre les années 70 et 80 où tout était défini comme « déviant », depuis les services de l'État jusqu'à ceux de la politique la plus extrême, de droite comme de gauche. Évoluant sur le terrain escarpé entre la biographie réelle – d'un homme et d'une nation en proie à des guerres internes – et l'invention cinématographique, Stefano Lodovichi a pris la responsabilité de porter à l'écran l'histoire d'Antonio Chichiarelli, dans une « histoire faussement inspirée » de l'œuvre Le Faussaire d'État de Nicola Biondo et Massimo Veneziani.
Sandro Petraglia l'a pensé, le plus grand scénariste (avec ou sans son partenaire Stefano Rulli) des mélanges entre pages d'histoire et secrets d'État, récits minutieux et narration cinématographique, de Il muro di caoutchouc à Le meilleur de la jeunesse, du pionnier Piovra au Roman crimeno. C’est précisément cette dernière qui inspire le protagoniste pas si silencieux du Faussaire, Rome, éternelle source de tentations et de promesses, de réveils amers et secrets.
C'est dans les entrailles de la grande ville que Toni se reflète et se fait l'illusion qu'il est en train de changer de vie, lorsque dans les années 1970 il quitte la petite ville où il a grandi, au bord de ce lac de la duchesse devenu tristement connu comme le lieu de divertissement par excellence, pour tenter sa chance dans la capitale voisine. Il apporte avec lui juste un talent pour la peinture et le rêve de devenir un grand artiste. Il commence à réaliser des portraits et des caricatures sur la place Navone, mais bientôt son énergie et sa soif d'aventure le conduisent à croiser le chemin des destinées de la nation, grâce à sa main bénie, capable de tout « copier », des tableaux célèbres aux documents des terroristes noirs, en passant par les communiqués des Brigades rouges.
En bref, Toni devient, malgré lui, un personnage central des mystères les plus tristes de l'Italie de ces années-là, rencontrant de grands vieillards et des « camarades qui ont commis des erreurs ». Mais dans cette histoire d'entraînement au crime, probablement adoucie dans le ton et les responsabilités par rapport à la véritable histoire de Chicchiarelli, l'amour ne pouvait qu'être central. Celui de Donata, une galeriste d'origine modeste devenue une référence pour les amateurs d'art de la bonne Rome. Ils forment un couple par passion et désir de rédemption sociale, tandis que Toni essaie de maintenir vivante la relation avec les deux grands amis avec lesquels il a grandi : Fabione, devenu membre des Brigades rouges, et Vittorio, un prêtre de plus en plus tenté par les soutanes du pouvoir. Le casting est l'un des aspects convaincants du film, du désormais « habituel » Pietro Castellitto, arrogant et franc à sa manière, à une Giulia Michelini que l'on aimerait voir plus souvent en dehors des séries télévisées fatiguées, en passant par deux vrais talents comme Andrea Arcangeli et Pierluigi Gigante.
Le Forgeron est l'histoire de l'ambition de vie d'un artiste naïf qui devient une marionnette au pays des jouets, qui se retrouve « toujours recherché », même lorsqu'il couche avec son amant, et flatté par le succès et la reconnaissance de son talent. Mais le diable se cache dans les détails, et une coupe amère sous forme de trahison est toujours au coin de la rue. Le cœur de l'action se déroule pendant un Carême réel et métaphorique, au printemps 1978, où Rome est choquée par l'enlèvement d'Aldo Moro et les intenses complots visant à le libérer ou à le faire taire pour toujours.
La reconstitution convaincante d'une Rome séduisante et pourrie, dorée et inconsciente parvient à amortir même quelques faux pas dans la dynamique parfois schématique de la progression narrative et de certains personnages. Il ne s'agit pas d'Histoire, mais d'une projection de celle-ci dans une histoire qui traverse les genres et les destins de trois amis qui ont grandi purs et aux prises avec le péché, tandis que la question résonne de manière obsessionnelle, pour arriver là où tu veux aller, qu'es-tu prêt à faire ? Mais surtout, se sacrifier ?
