À première vue, Aggie Wiggs (Claire Danes) peut ressembler au « bon gars » et Nile Jarvis (Matthew Rhys) au « méchant » dans la série de thrillers mystérieux de Netflix, The Beast in Me – créée par Gabe Rotter, réalisé par le co-créateur de Howard Gordon avec Jodie Foster, deux fois oscarisée (, ) -. Mais rien n'est ce qu'il semble et tous deux, bien qu'apparemment si différents, sont deux parties d'un même visage, prêtes – ou peut-être forcées – à révéler – si nécessaire – la « bête » qui est en elles.
The Beast in Me, Aggie Wiggs et Nile Jarvis comparés : deux parties du même visage
Aggie apparaît d'abord comme une femme colérique, parfois arrogante, renfermée sur elle-même, intolérante et peu tolérante envers le monde, qui manifeste immédiatement son aversion envers son nouveau voisin, Nile Jarvis, et envers ses demandes explicites qui exigent un oui à tout prix. Mais il s'avère vite qu'en réalité il y a bien plus : une écrivaine à succès, souffrant du syndrome de l'écrivain, à la merci d'un nouveau livre qu'elle est incapable d'écrire, car elle est bloquée et marquée intérieurement par un passé qu'elle aimerait oublier (son fils de huit ans est mort dans un accident de voiture, elle a divorcé de sa femme suite au deuil et à leur relation désormais brisée). Il vit dans cette maison enchanteresse et très chère qu'il ne peut plus se permettre aujourd'hui.
Nile apparaît comme un homme sombre, impitoyable, mystérieux, menteur mais à la fois sincère, charmant, magnétique et parfois capable d'élans de générosité et d'humanité (par exemple lorsqu'il ne veut pas réveiller Aggie qui s'est endormie sur son épaule et l'emmène au lit en la bordant). Un homme qui aime tout garder sous contrôle et à qui on ne peut pas dire non, qui a l'habitude de ne pas recevoir de non, avec un passé familial triste et difficile (sa mère est décédée quand il était petit, il a une relation conflictuelle avec son père qui à son tour essaie par tous les moyens de le contrôler) et soupçonné d'avoir tué sa première femme.
Deux personnes donc apparemment si différentes qu'elles se retrouvent – en raison d'une série d'événements et de conséquences – à « travailler » ensemble (Aggie décide d'écrire le livre sur le Nil, idée initialement proposée par lui) et finissent par établir entre elles une relation plus étroite, parfois de compréhension et même de confidences (la soirée où ils s'enivrent ensemble et se livrent à des conversations plus intimes et privées comme Aggie parlant de son fils), mais surtout de subordination, de contrôle et de manipulation. Une relation basée sur les contrastes, sur le dualisme et sur l'ambivalence « attraction-répulsion », « humanité-inhumanité », « moralité-immoralité », qui est et devient le miroir de leurs peurs, de leurs fragilités, de leur plus profond, bref de leur âme, qui se reflètent les unes dans les autres jusqu'à la confusion et pour que le spectateur ne comprenne pas qui est la victime et qui est le bourreau.
Aggie et Nile, en fait, ne sont pas aussi différents qu'il y paraît, ils ne représentent pas les deux pôles opposés, le bien et le mal, le bien et le mal, mais ce sont deux parties d'un même visage. Même si Aggie, ainsi que le spectateur, continue de se demander tout au long de la série qui est vraiment Nile (s'il est vraiment sombre, s'il a vraiment tué sa femme ou s'il est innocent), elle lui ressemble beaucoup plus qu'il n'y paraît : tous deux, bien qu'avec des voies et des moyens différents, sont impitoyables, déterminés, déterminés à atteindre leurs objectifs – elle dans l'écriture de son best-seller (comme le dit son ex-femme « »), lui dans l'immobilier, éliminant tout et tous ceux qui se dressent sur son chemin – révélant dès que nécessaire leur véritable la nature, la bête en eux.
La série ne place donc pas la dichotomie entre le bien et le mal au centre du récit, mettant en avant le bien et pointant du doigt le mal, elle ne fait aucune différence, mais se concentre plutôt sur ce que sont réellement les deux protagonistes, sur ce que nous sommes tous vraiment dès que nous enlevons le masque que nous portons et libérons la bête qui est en nous, la partie la plus sombre de nous, celle que l'on essaie parfois de réprimer et de nier mais qui est parfois nécessaire lorsque la vie nous l'impose.
