Sirat, la critique du film en compétition au Festival de Cannes 2025

Une fille disparue, rave dans le désert du Maroc, un voyage cauchemardesque qui aimerait faire un clin d'œil au mystique religieux mais qui vient de toutes les autres parties. Revue Sirat d'Oliver Laxe.

Une fille disparue, un père et un petit frère qui la cherchent. La scène de la musique rave et techno illégale. Le désert du Maroc et les montagnes de l'Atlas. Le Super16 comme choix esthétique. Avec l'exclusion de Sergi Lopez, un casting de non-professionnels appartenant vraiment à la culture rave.

Ce n'est pas que Oliver Laxe – Galicien Origins, né en France, passeport espagnol, converti à l'islam et attiré par le soufisme – avait commencé à partir de locaux sans intérêt, pour son nouveau Siratqui a défini son plus politique et le plus radical: cependant, désolé de noter que le soufflé de Laxe est misérable sous le poids de ses ambitions et un certain arrogance.

Que ce sont des problèmes, nous le remarquons assez rapidement, quand au début du film, Laxe reprend pendant un quart d'heure abondamment la préparation d'une rave dans le désert et la foule qui danse en transe: parce qu'elle frappe malheureusement. Sirat Il est peu capable de capturer et de transmettre cette énergie qui insiste pour afficher ses images. Quand arrive alors sur scène Sergi Lopezle père à la recherche de sa fille disparue, quelque chose à peine électrique concerne également son anxiété et son désespoir en tant que parent. Cependant, il finit qu'à un certain point l'armée arrive, le parti est démantelé et le caractère de Lopez suit les deux camions vaguement post-apocalyptiques de cinq rayons qu'il avait connus, et qui sont dirigés vers une autre fête du désert où, ils lui avaient dit, qui aurait pu être sa fille aussi. Et c'est là que les choses se compliquent, dans tous les sens.

Sirat – explique une légende qui ouvre le film – c'est le terme qui indique cette route très risquée qui, dans Culture religieuse islamiquemène les morts au paradis en passant par l'enfer, et à partir de laquelle il est très facile de tomber. Donc évident que Le voyage des protagonistes de ce film à travers le désert – vers une fille disparue, vers une rave de rêve, vers la transcendance, vers une vie meilleure – suppose des significations métaphoriques claires et volumineuses-musiquesQue Lampe Il met à l'écran avec un œil certainement remarquable et attentif sur les tirs et les panoramas, mais qui frappe des situations narratives qui, plus que surprenantes de la façon dont elles devraient, nous laissent enterrés.

Entre Ford, étapes de montagne, accidents mécaniques, états abandonnés, états d'altération, voire exploités (plus Sirat de ce …) le film de Laxe semble assembler Les suggestions, plus que les mystiques, vont de Paris-Dakar à Mad Max, du salaire de la peur au monolithe, avec une touche très légère de l'idéologie de la destination finale: autre que Herzog. Lentement – souvent, dans plus qu'un sens – et se moquer des locaux, Sirat met totalement de côté l'histoire de la fille disparue pour transformer en une sorte de Dix petits Indiens Raver dans le désertdans une lutte pour la survie dans un environnement hostile qui, pour Laxe, est une métaphore (également) de notre présent. Tout cela, cependant, si insensé que les scénaristes de Boris et leur « dénué de sens », en comparaison, étaient William Goldman.